在中华文化的长河中，许多经典语句都蕴含着深刻的思想内涵和智慧。其中，“苟利于民，不必法古”这句话便是一例。它不仅体现了古人对于社会治理的一种独特见解，同时也为我们提供了思考现代社会问题的新视角。

首先，我们需要明确这句话的具体出处。根据现有资料，“苟利于民，不必法古”最早见于《淮南子·氾论训》。该书由西汉时期的淮南王刘安及其门客共同编撰而成，是一部融合了道家、儒家等多种思想体系的重要著作。书中提到：“治世不一道，便国不法古。”这表明，在治理国家时，并非一定要遵循过去的制度或方法，而是应该根据实际情况灵活调整，以达到最佳效果。而“苟利于民，不必法古”正是这一理念的具体体现。

那么，“苟利于民，不必法古”的核心思想是什么呢？简单来说，就是强调在处理事务时要以是否有利于民众为标准，而不是盲目地固守传统。这种观念打破了对历史经验的绝对崇拜，倡导创新精神，鼓励人们勇于探索适合当下环境的新路径。特别是在当今快速变化的时代背景下，这一思想显得尤为重要。面对日益复杂的国际形势以及国内经济社会发展的新挑战，我们更需要秉持开放包容的态度，积极吸收借鉴一切有益的经验和技术成果，同时结合自身特点进行创造性转化和发展。

当然，在实际应用过程中，“苟利于民，不必法古”也需要把握好度。一方面，我们要敢于打破陈规陋习，追求进步；另一方面，则必须警惕盲目冒进带来的风险。因此，在实践中应坚持实事求是的原则，充分考虑各种因素的影响，确保改革措施既能惠及广大人民群众，又能保持社会稳定和谐。

总之，“苟利于民，不必法古”作为一条重要的哲学命题，不仅反映了古代先贤对理想社会模式的不懈追求，也为现代人提供了宝贵的启示。在新时代背景下，我们应该继承并发扬这一优秀传统文化精髓，努力构建更加美好幸福的生活环境。